Την μαλακία πολλοί αγάπησαν...

Σχετικά με την «περίεργη» άποψή αναγνώστη και την ανάρτηση του στο μπλόγκ του τρωκτικού (http://troktiko.blogspot.com/2009/10/blog-post_3711.html) θέλω να επισημάνω τα εξής:

«Γράφετε τόσους μήνες για τη "δολοφονία" του Αλέξη Γρηγορόπουλου, ενός παιδιού που όπως και να το κάνουμε, χωρίς να θέλωνα προσβάλλω τη μνήμη του, δεν βρισκόταν κι εντελώς τυχαία εκεί την ημέρα αυτή. Όχι βέβαια ότι είχε δικαίωμα ο αστυνομικός να τον σκοτώσει... Αλλά το να καταστρέφεις ξένες περιουσίες και να κάνεις βανδαλισμούς δεν είναι κατακριτέο?.»
Αγαπητέ φίλε, αρχικώς (και ουχί αν-αρχικώς), οι «τόσοι μήνες» που γράφουν για την άνανδρη δολοφονία ενός παιδιού και πάλι λίγοι είναι... ελπίζω το γεγονός ότι έθεσες εντός εισαγωγικών την λέξη «δολοφονία» είναι τυχαίο και οφείλεται σε τυπογραφικό λάθος. Δεν θέλω να πιστεύω ότι υιοθετείς απόψεις ποινικολόγων περί «Θείου Θελήματος».

Το «αν ήταν τυχαία εκεί ή όχι» δεν θέλω να το καταλάβω διότι ίσως σε προσβάλλω...
Αγαπητέ φίλε και συν-δημοκράτη τι σχέση έχει με βανδαλισμούς και φθορές ξένης ιδιοκτησίας ο δολοφονημένος Αλέξης Γρηγορόπουλος? Και βάση ποίας λογικής συνδέεται – αν συνδέεται – το «Όχι βέβαια ότι είχε δικαίωμα ο αστυνομικός να τον σκοτώσει... Αλλά το να καταστρέφεις ξένες περιουσίες και να κάνεις βανδαλισμούς δεν είναι κατακριτέο?.». Και σε τελευταία ανάλυση μέσο κατάκρισης θεωρείται και η δολοφονία? Περίεργη «κοινωνική» και «δικαιϊκή» άποψη έχεις «φίλε».

Μέσα στη σύγχυση σου και στο προφανές ενδιαφέρον σου να μας πεις «άλλα», ατυχώς, προσπαθείς να συνδέσεις την υπόθεση του μικρού Άλεξ στη Βέροια και το «χαμό» αστυνομικών εν ώρα καθήκοντος με τη δολοφονία Γρηγορόπουλου. Άρτζι-μπούρτζι και λουλάς κατά το ακαδημαϊκότερον...

«Αλλά ας μην αγιοποιείτε τον κάθε Γρηγορόπουλο. Δεν έπεσε και στην Επανάσταση ... Χάθηκε άδικατο παιδί από την ανωριμότητά του να μπλέξει σε ανούσια και άσκοπα επεισόδια και από τον υπερβάλλοντα ζήλο και τη βλακεία κάποιουαστυνομικού.»
Το κριτήριο «αν έπεσε στην επανάσταση ή οχι» προκείμενου να «αγιοποιηθεί» κάποιος φίλε μου είναι παντελώς άστοχο. Δεν νομίζω, κρίνοντας από το κέιμενο-άποψή σου, να πιστεύεις και να εκτιμάς πολύ τις επαναστάσεις...

Είναι περίεργο το γεγονός ότι «γνωρίζεις» τόσο καλά το ότι «το παιδί χάθηκε από την ανωριμότητά του να μπλέξει σε ανούσια και άσκοπα επεισόδια» και θεωρείς τον Νώντα αυστηρό επαγγελματία (υπερβάλλων ζήλος) και απλά βλάκα. Θα μπορούσα να θεωρήσω ότι πίσω από το κείμενό σου κρύβεται ο Κορκονέας. Αλλά δεν τον θεωρώ τόσο ευφυή ώστε να μπορεί να χειρίζεται το διαδίκτυο...

Καλά κρασιά....